丙午新春，江西省九江市杨梓镇多处阡陌田头，久违的游龙习俗再度得意期望。畈上吴村手脚发起地，牵起了邻近西山村、严炉村、梅花坞等村庄的俗例纽带，尘封多年的龙棍、龙布重睹天日。本年，一群00后年青东说念主接过传承戮力棒，让这条承载着乡土纪念与合作精神的金色祥龙，在2026新春里“游”转头了，在屋里屋外、乡村地面上翻腾起舞。

藏着满满年味，舞龙让村子更合作

“舞龙不为别的，就为了村子里合作极少。”游龙，是刻在杨梓镇乡村庶民实际里的新春纪念。巡游时，由龙珠引路，世东说念主举杆抬龙，随同锣饱读、鞭炮沿街巷缓缓行进。不同于常见的定点舞龙饰演，“游”是这项俗例的精髓，舞龙军队会逐户逐户上门送福，每到一户，主东说念主便烽火鞭炮、舞龙队喊起号子，活着东说念主的大声喝彩中接福纳祥。几十米的长龙在各个村庄间缺欠游走，连起乡情，聚起东说念主心。

上世纪80年代，是当地游龙习俗的隆盛技术。十里八村的游龙各有特质，而西山村更是遐迩闻明，成为邻近村庄的标杆。已出门务工十多年的西山村村民吴水贵，每逢过年就会思起儿时的纪念——父亲是当年村里编扎游龙的巧手篾匠，彼时村里的龙头、龙身皆由父亲一手筹谋；竹子为骨、杉木为棍，手工编扎的龙头用料塌实，是邻近村庄中最重、最详尽的，需要两三个东说念主挨次托举才调舞得动，而编扎一条齐备的龙，至少也得耗时一周。

在当场所言的语境中，“打踺”（意为龙身翻腾，游龙打挺）是游龙经典招式，杨梓镇更是将其玩出技俩，跪着舞、在板凳上舞的民间绝活各个精彩，IM体育绝不无极。舞“十三节龙”时，十三东说念主站在板凳上各举一节龙骨，龙身翻腾宛若真龙现世。而游龙途中，还有花灯、民谣、喝彩相伴。西山村里，东说念主称“话匣子”的皆胜平当年既是能甩龙头半小时的好手，亦然唱花灯的带头东说念主。靠近记者，他随口哼起的花灯调，是传了好几代东说念主的年味纪念。

“舞龙不为别的，就为了村子里合作极少，新年过得干豫一些。”吴水贵说。在往常物资要求匮乏的年代，游龙军队走遍邻近村庄，常常饿着肚子、淋着细雨，却不曾停驻脚步。游龙队员们常常从正月初七或初八出发，一朝启动便要日日游，不管途中遭受何种贫瘠都要坚握到正月十五的临了一场，这是刻在村民们实际里的习俗与信守。

杨梓镇乡村的龙，藏着诸多世代相传的庆典感。比如，每年农历六月初六，大阳城(SuncityGroup)要将龙布、龙具拿出来曝晒防潮。几十年来，吴水贵都将父亲留住的龙头、龙布用心藏在老屋子阁楼，这既是对父亲的诅咒，更藏着他“趁着还有劲（气），思带着孩子再舞一次龙”的期盼。

游龙“游三年停三年”的习俗，到了上世纪九十年代因乡村的空腹化、老龄化而难以继续；再自后，经济起来了，年青东说念主转头了，但互联网与手机的提高让邻里间的互动渐渐小屏化。吴水贵不啻一次地感叹，不少传统习俗渐渐澌灭，老龙棍被束之高阁。游龙时一呼百应的干豫，仿佛只留在了纪念里。

00后站出来，旧龙棍舞出芳华活力

丙午年的新春，游龙纪念被一群朝气闹热的00后澈底叫醒。

本年头，随着乡村文化振兴的鼓舞，畈上吴村发起重组游龙队的倡议。音信一出，邻近村庄村民纷纷反应，而最亮眼的时局，就是一群00后年青东说念主主动站出来，成为了新一代游龙军队的主力军。00后、05后的棒小伙们成了主力，不少10后也随着哥哥们加入进来。恰逢寒假归家的学生们，在父辈们的召唤下欣欢然扛起了俗例传承的重任。

蓝本，杨梓镇的年青东说念主心中，早就埋下对游龙的向往。梅花坞的刘凯，高中时曾在村头远纵眺着游龙军队，看着军队里的同学，心中尽是鄙吝，一直盼着能亲自参与；而2002年出身的刘坤亲自参与后发现，“虽不如思象中那般英武霸气，却能给家家户户带来干豫与本旨”。

入门时，年青东说念主连龙棍都举不稳，练上几分钟便手臂发酸，甩龙头时频频出错，隆冬腊月里的排演，汗水一次次浸湿衣衫。从举旗引路的基本规定，到“打踺”的招式精髓；从锣饱读点的节律配合，到军队走位的融会调和。老东说念主们口耳相承，将我方的措施“嚼碎了”教给孩子；青年们则带着芳华的韧劲，一遍遍效法、一次次锻练，从“外行人”冉冉酿成游龙队的中枢力量。06年的汪涵直言“很累，但很好玩”，第一次插足舞龙的唐佳乐走心了：“这么的活动能休养咱们的积极性，把文化传承下去”。

游龙军队来了，乡亲们主动引路、提供物资，邻里间的距离在锣饱读声、欣忭声中渐渐被拉近。老东说念主孩子围在路旁不雅看，家家户户准备好鞭炮和贺礼恭候游龙穿堂入户，送来新年天平地安、龙精虎猛的道喜……这条黄灿灿的长龙，穿越时光的长河，飞过乡村的变迁，承载着几代东说念主生计的强烈憧憬转头了。

吴水贵们知说念，待元宵节事后，龙头、龙棍将被再次戒备收好，而下一个春天的锣饱读，已在孩子们、乡亲们的心头静静敲响。